( 2 ) - ينظر تفصيل هذه الواقعة في كتابه " تكفير جاهل صفة الإيمان " ورقة 119 ظ - 120 و ، مخطوط دار الكتب الوطنية بتونس رقم 14658 . ( 3 ) - لم يذكر تاريخ وفاته إلّا السنوسي في مسامرات الظريف . وذكر الأول فقط . أما التاريخ الثاني الذي اعتمده المؤلف عن الحلل السندسية فهو تاريخ وفاة محمد بن مصطفى الأزهري . وكانت توليته للفتوى بعد عزل سيدي أحمد الشريف . وتوفي الشيخ في أيام حمودة باشا ( المرادي ) يوم تسعة عشر من صفر سنة سبع وستين وألف ( 1067 ه ) . ( 4 ) - مما فات المؤلف ذكره من مؤلفاته : 4 - مانح الغنا ومزيل العنا عن كتاب البناء شرح فيه " كتاب الأفعال " فرغ منه في شوّال سنة 1038 . - تونس : دار الكتب الوطنية رقم 1396 ، 16010 ( أحمدية 4289 ) . - مدريد : مكتبة الأكاديمية التاريخية ( دعوة الحق س 9 عدد 9 ، 10 ص 87 ) . 5 - تبصرة الأخيار في خلود الكافر في النار . مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ( 2720 حليم ) 33321 توحيد . ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة رقم 56 توحيد . ( 5 ) - مخطوط دار الكتب الوطنية بتونس رقم 5248 جزآن في مجلد واحد . وأصلها من الكتبة العبدلية 1458 . ( 6 ) - منه نسخة خطية في مكتبة ليدن تحت رقم 2083 تحمل اسم " هدية المهديين في تكفير جاهل صفة الإيمان " ينظر بروكلمان ملحق 2 : 458 . ( 7 ) - يعني بها المكتبة الأحمدية . وفيها من هذا الكتاب ثلاث نسخ أرقامها 2075 ، 1 / 2120 ، 1 / 2128 ، وأرقامها في دار الكتب الوطنية هي على التوالي 14658 ، 1 / 14660 ، 1 / 14661 . ( 8 ) - لم يلاحظ ذلك مفهرسو المكتبة العبدلية . وهما يحملان رقم 2 / 2226 ، 2 / 2229 . ورقمهما في دار الكتب الوطنية بتونس 2 / 6756 ، 2 / 9029 . ومنه نسخة في رصيد دار الكتب الوطنية رقمها 4679 . ( 9 ) - سماه في ذيل بشائر أهل الإيمان " الرد على بعض أقوال أشهب " . ( 10 ) - مكتبة ح . ح . عبد الوهاب بدار الكتب الوطنية بتونس رقم 18078 . ( 11 ) - منه نسخة خطية أخرى بدار الكتب الوطنية رقم 8 / 14628 وأصلها من المكتبة الأحمدية رقم 8 / 2573 .